أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
كلمة الاداره
كلمة الإداره : اهلين وسهلين اعضاء منتدى ثرثره تايم منورين
الجمعة ديسمبر 26, 2014 12:57 am الإثنين أكتوبر 21, 2013 5:46 pm الإثنين أكتوبر 21, 2013 5:45 pm الإثنين أكتوبر 21, 2013 5:43 pm الجمعة أكتوبر 18, 2013 12:48 pm الجمعة أكتوبر 18, 2013 12:44 pm الجمعة أكتوبر 11, 2013 3:26 pm الجمعة أكتوبر 11, 2013 3:15 pm الجمعة أكتوبر 11, 2013 2:54 pm الخميس فبراير 14, 2013 1:54 pm
السـؤال: كان والدي -رحمه الله- قد تحصَّل على فوائدَ ربويةٍ ضخمةٍ, والذي أعلمُه من حال هذا المالِ الربويِّ أنه اشترى لنا به بيتًا, وأخشى أن يكون قد أدخل شيئًا منه في تجارته, فهل يجب علينا التخلّصُ من هذا المالِ الربويِّ قبلَ تقسيم الميراث؟ وكيف تكونُ طريقةُ التخلّص؟ أرجو منكم التكرّمَ بإجابتي, راجيًا من الله عزّ وجلّ أني إذا فعلت ما يرضيه -تُجَاهَ هذا المالِ الحرام- أن يغفر لأبي زلّته العظيمةَ. الجـواب: الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد: فالمالُ المكتسَبُ من طريقٍ محظورٍ غيرِ مشروعٍ لا يدخلُ في مِلْكِ المسلم بِحَالٍ، وَيُمْنَعُ عليه حِيازتُه، فإِنْ حازَهُ بهذا الوصفِ كان مُخالِفًا لأحكام الشريعةِ، خارجًا عن قواعدِها، والموتُ لا يُطيبُ المالَ الحرامَ سواء كان بِيَدِ المورِّث أو بيد الوارث. وعليه، فإنّ ثبوتَ المالِ الحرامِ لا يُبيح انتقالَه إلى يدِ الوارث، وإنما يسعى هذا الأخيرُ إلى تبرئةِ ذِمَّةِ مُورِّثه الميّت، وإسقاطِ الإثم الذي تعلّق بها، وذلك بالتخلّص من القدر الذي يعلم أنه فوائدُ ربويةٌ، ويعمل على ردّ الحقوق والمظالم إلى أصحابها إن عُرِفوا، فإن تعذَّر معرفتُهم فالواجبُ انفاقها في المرافق العامّة فإن تعذّر تصدق بها على الفقراء والمساكين، والقدرُ المشتبَه بين الحلال والحرام يستحبّ له تركه. هذا، ولا يجوز له الانتفاع بالمال الحرام إلاّ إذ حُرِمَ الوارث من الحاجيات الضرورية، وافتقر -حال التخلّص منه بإنفاقه في وجوه البرِّ- فكان الوارث أولى من الفقراء والمحرومين فيأخذ ما يخصُّه منه لدفع حاجياته الضرورية، فيصرفه في قضاء الدَّين أو نفقةِ عِيالٍ ونحو ذلك، ويتعفّف ممَّا هو حرام، وينصح ورثة أبيه بالتخلّص منه تبرئةً لذمّةِ أبيهم، ولا يشاركهم فيه إِنْ أَبَوْا ورفضوا ويطرحُه من نصيبه بعد القسمة الإرثية. والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا.
هام جداً: قوانين المساهمة في المواضيع. انقر هنا للمعاينة
احترم مواضيع الآخرين ليحترم الآخرون مواضيعك لا تحتكر الموضوع لنفسك بإرسال عدة مساهمات متتالية عند طرح موضوع يجب أن تتأكد أن عنوان الموضوع مناسب او لا تحل بحسن الخلق و بأدب الحوار و النقاش لا تنس أن اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية, فلا تتهجم على عضو بدعوى أنه لا يشاطرك الرأي ان قطعت عهدآ مع عضو فأوفي بوعدك لأنه دين عليك إن حصل خلاف بينك و بين عضو حول مسألة ما فلا تناقشا المشكله على العام بل على الخاص ان احترمت هذه الشروط البسيطة, ضمنت حقوقك و عرفت واجباتك. و هذه افضل طريقة تضمن بها لنفسك ثم لمساهماتك و مواضيعك البقاء و لمنتداك الإزدهار في موقعنا إدارة منتديات احلى حكاية
منتديات ثرثره تآيم :: 
حكم المال الربوي قبل القسمة الإرثية 
الجمعة ديسمبر 26, 2014 12:57 am
السبت نوفمبر 12, 2011 9:03 am
هام جداً: قوانين المساهمة في المواضيع. انقر هنا للمعاينة 
